Когда-нибудь в этот день храмы будут переполнены, как на Пасху...
Вот, довелось прочитать в журнале Володихина: "... наш идеал -- Рождественская империя. Великая, могучая, космическая, но чтобы в центре мама с папой читали детям у рождественской ёлки добрые сказки. Обязательно. Иначе во всем остальном смысла нет. И чтобы был колокольный звон. И чтобы храмы. И чтобы покой."
И в комментариях, естественно, кто-то высказался, что нет к этому никаких предпосылок. Мрак... 
А сегодня я как-то отчетливо осознала и  главное - почувствовала: наши новомученики и исповедники - это те самые предпосылки и есть. Они (эти дивные люди) уже все сделали - нам остаётся только жить. Особо крупно не грешить и "всем моё почтение"... 

 Отвечаю на вопросы zamglavred'а:
1.Любимый предмет мебели.  
Диван, разумеется, на чем же ещё с ноутиком валяться?

2.Какую премию дадут фильму "Школа"?
Надо не премию давать, а штраф за клевету и моральный ущерб взыскивать!

3.Быть или не быть?
Если ты уже есть, "не быть"  вообще невозможно.

4.Есть ли жизнь на Марсе?
Нет, но это самая подходящая для освоения планета нашей Солнечной системы

5.С каким русским историческим деятелем пошли бы в разведку?
С Владимиром Мономахом! Он и полководец был великолепный, и охотник смелый, и писатель замечательный, и вообще человек  великодушный и мудрый! С таким ни страшно. ни скучно не будет!

Для тех, кто желает продолжить, правила: Вы отмечаетесь в комментах, я задаю пять вопросов, Вы отвечаете у себя 

 Вот рассказала сегодня на классном часе о женщине-легенде, командовавшей во время войны взводом не кого-нибудь - морских пехотинцев. Нашла через сообщество, посвященное Высоцкомку  -  http://mikle1.livejournal.com/571578.html#cutid1.
Это потрясающе! Как не хватает сейчас такой информации!

 Что-то утомила меня 20-тиградусная стужа, (хотя сегодня с удовольствием прогулялась по морозному городу)... Лето так не скоро!
А оно - чудесно!Кроме клубничного изобилия, предлагаю под катом скромные  цветочки и менее скромную грибную фотосессию. Боровички, между прочим :)

 Первое действие - и я мысленно цитировала "Мне не смешно, когда маляр негодный / Мне пачкает мадонну Рафаэля", ведь нет у Толстого сарказма по отношению к князю Андрею. Мой  грех - люблю я этого гордеца, умницу и красавца! 
А Анна Павловна Шерер была чрезмерно убедительна, чтобы ее, как куклу вместе с виконтом, выносили  в прямом смысле на своих плечах с места действия Пьер с Андреем.
Второе действие примирило меня с постановкой частично - все происходящее в доме старого Безухова было  показано достаточно удачно...
А Дом Ростовых - нет, мне не понравился, там должно быть ТЕПЛО и много КРАСОК, никакого особенного фиглярства,глуповатой наивности...
Зато небольшое третье действие затянуло: кажется, вся конструкция, расположенная на сцене,  должна была соответствовать Дому в Лысых Горах и его обстановке... Даже обидно стало, что всё закончилось уходом князя Андрея на войну, захотелось смотреть дальше - на сватовство Анатоля...
Актёры - наипрофессиональнейшие: чего стоит то, что почти каждый великолепно играет по две роли - Анну Павловну Шерер и княжну Марью - одна и та же актриса, например...
Великолепно, блестяще, но толстовской теплоты и праздника жизни - основного своего впечатления от "Войны и мира"- в театре я не ощутила... 

 О прискорбном и возмутительном событии, совершемся в новогоднюю ночь можно узнать через данный журнал - http://dedushkin1.livejournal.com/397425.html...

 Лиха беда - начало: отвела детей просто в театр, теперь собираюсь затащить их (хотя  бы человек 5) на оперу...  
Сама я слушала "Евгения Онегина" в прошлом году дважды - весной в Музыкальном Станиславского, а осенью на новой сцене Большого Театра... Впечатления остались такие....
В театре Станиславского ещё до начала действия на не задернутой занавесом сцене происходит что-то занятное: одетые в белое крестьянки собирают в мешки  опавшую листву. Сама сцена по диагонали пересекается рядом колонн, две из них как бы подкошены... Все это сразу мне начало нравиться, потому что тему листвы, которая возникает в "Онегине", когда речь заходит об утратах, мог заметить очень проницательный читатель...
С темой листвы  связана идея цикличности, повторяемости всего, что происходит в природе, а колонны, уходящие в бесконечность (как прямая в обычной системе координат под углом в 45 градусов) символизируют, видимо, что-то вроде линейности человеческой жизни-судьбы, в которой все невозвратимо, однократно, исчезающе...
И вот начинается действие: никаких картонных помещичьих домов с фронтонами, никаких искусственных садовых деревьев - параллельно сцене висит некая конструкция, напоминающая железнодорожный мост с перилами... Когда видишь силуэты ещё не начавших свои арии героинь, почему-то сразу понимаешь, кто Татьяна, кто Ольга, кто  мама и няня... Поражает  точное попадание в стиль, дух романа... Все героини,и даже неграмотная няня в очках(!), оказываются усердными читательницами: они держат в руках книги. Это, наверное, их мечты о своей жизни, мечты, которые окажутся, увы, несбывшимися, ограниченными жесткими рамками железной конструкции-судьбы - "Привычка свыше нам дана: замена счастию она". Правда, когда появляется Онегин, Татьяна, оказавшаяся вне "железной дороги" , приоткроет в ней калиточку и позовет за собой Онегина, он же, на беду, откажется, и упустит  шанс "проложить свою колею"...
Прошло полгода, но не могу забыть потрясения, вызванного сценой, последовавшей за дуэлью Онегина и Ленского. Обычно за ней бывает антракт, потом - петербургские сцены, красивый ,торжественный "имперский" вальс... Здесь вальс начинает звучать сразу после убийства Ленского, выходят уборщики и,как мусор, как ненужный осенний листочек, сметают Ленского со сцены... В ритме вальса, естественно! И хорошо понимаешь в этот момент, какой трагедией оборачивается то, что мы в сочинениях по "Онегину" называем "бытом столичного дворянства"! Именно воспитание Онегина привело его к тому, ЧТО он совершил... Что-то холодное, бездушное, внешне блестящее погубило жизнь наивного, восторженного мальчика-поэта... В этом месте мы с Лизой плакали...
Чаще плакал мой ребёнок в Большом Театре, где постановка оказалась не менее современной и оригинальной... В каждой сцене огромное место занимал большущий стол (понятно, откуда эта идея - "Несносно видеть пред собою. Одних обедов длинный ряд, Глядеть на жизнь, как на обряд"...). Место действия напоминало правительственную дачу 50-60 годов 20 века, примерно в стиле того времени были одеты герои... Поведение Татьяны казалось каким-то утрированно аутичным...
Думаю, большой шок пережили люди, не привыкшие к подобной условности, когда в сцене написания письма  Татьяна сначала, вся изгибаясь, плотно закрывала двери, потом бегала по столу, совершая чуть ли не акробатические движения... Мне стало несколько не по себе, но мудрый ребёнок меня успокоил: "Мама, такими внешними приемами хорошо передается то, что творится в душе  у молодой стыдливой девушки, которая пишет любовное(!) письмо молодому мужчине..."
В сцене именин меня потрясли и Татьяна, и Ленский. Девушка как вцепилась  в большие коробки подарков, поднесенных ей Онегиным, так и стояла большую часть сцены у шкафчика на заднем плане, крепко прижимая их груди... А роль Ленского исполнял певец с английской фамилией и, соответственно, очень милым акцентом, прекрасно подходящим для образа "полурусского соседа". Сам Ленский носил под мышкой нелепо огромную  папку со своими стихами...Во время ссоры с Онегиным они рассыпались прямо под ноги гостям... Так жалко было беспомощного Ленского! Потом он начал по-настоящему буянить, схватил охотничье ружье... При попытке отнять его у Ленского, Онегин сделал роковой выстрел - и (кстати, это было предсказуемо) - тело Ленского оказалось на столе-"Где стол был яств, там гроб стоит"...
Как же нелеп и смешон был Онегнин в петербургских сценах! Ему, одетому во что-то типа "малинового пиджака" бизнесменов 90-х, нигде за столом не находилось места... Он спотыкался, курица у него падала... В общем, позор, он и есть позор!
Обе постановки очень любопытны, я  выхватила из них то, что прочнее всего зацепилось в памяти... Теперь всплывает ещё множество деталей. но уже нет сил их описывать... Добавлю только, что приятным моментом в театре Станиславского была  программка, в которой  помещены посвященные "Евгению Онегину" отрывки из писем Пушкина и Чайковского...
В общем, чего только не делается, чтобы разрушить автоматизм восприятия классики, сделать её свежей, новой, трогающей сердце и глубоко проникающей в душу...

Проходим с детьми "Горе от ума". Обнаруживаю, что некоторые из девятиклассников не были в театре.... Вообще. Никогда. Большинство театр посещает редко и не получает от спектаклей никакого удовольствия: дети жалуются на скуку и усталость. Попросту говоря, загоняю их в театр почти насильно... А вдруг им понравится и, преодолев себя, они научатся осмысливать увиденное или получат если не интеллектуальное, то хотя бы эстетическое наслаждение? Научаться отдыхать не с ящиком пива, а как-то несколько более возвышенно?
...Посмотрела с ними "Недоросль" в Малом, две постановки "Горя от ума". Первую - в Театре на Покровке Арцибашева, вторую - все в том же Малом...
Разница колоссальная, уже потому , что в одном случае - огромный зал, а мы сидим во 2-м ярусе (за 40 дней до спектакля лучших билетов  не было), в другом случае - зрительный зал и сцена - это одна комната (примерно 30 метров), разделенная по диагонали на две части. И если на Покровке ты сидишь в первом ряду, то в полушаге от тебя оказывается Чацкий,а твои колени иногда задевает платье вальсирующей дамы...
Но если бы дело было только в этом! На Покровке много всего такого, от чего снобствующий консерватор пришел бы в неописуемое возмущение: все длинные монологи Чацкого, всю общественно политическую риторику удалили. Общественного конфликта практически нет, один любовный. А в самом начале (о ужас!) Лиза раздевается (почти), а в конце княжны раздевают Репетилова! Еще маскарад устроили: каждый гость в какой-либо маске... Безобразие да и только!
Но на этот спектакль дети просятся пойти ещё раз, оставляют восторженные записи в книге отзывов, говорят, что после спектакля Чацкий стал им понятнее и ближе...  И это не результат "возмутительных" нововведений (хотя без некоторых из них можно было бы обойтись!), а следствие того, что режиссер и исполнитель главной роли точно передали атмосферу комедии Грибоедова, уловили главный её нерв - столкновение чистого, восторженного, пылкого влюбленного Чацкого с ... очень несовершеным миром... При всей новизне, смелости, даже хулиганстве постановщиков Чацкий там настоящий Чацкий - энергичный и поначалу очень сильно надеющийся на свое счастье... Великолепен и Скалозуб, мне понравились и Фамусов, и Лиза, и Молчалин... У последнего ума, оказывается, не меньше, чем у Чацкого, и даже - своя трагедия - своё горе от ума (как и всех персонажей, впрочем). Какая же красавица Софья! Можно много говорить о находках и неудачах, о нюансах, об уместной гротескности образов и о ненужных крайностях... И говорить хочется!
Но перейдем к спектаклю Малого театра, постановщик не кто-нибудь - Женовач!
Так случилось, накануне "Горя от ума" я очутилась в Малом на спектакле "Смерть Ивана Грозного"... Понравилось - не очень. В Грозном - ничего грозного, никакой царской стати (эта стать,кстати, есть у Мамонова). Вредный он, вздорный и все-таки умный.
Больше всего нам с Лизой понравился исполнитель роли царевича Фёдора Иоановича - он точно подходил для образа, прочно закрепившегося за ФИ, - мямля, вялый,пугливый, растерянный, интернтный - в общем не государственный человек, а нечто не от мира сего... И вот на следующий день, когда я с нетерпением жду  Чацкого, появляется тот же самый актер с точно такими же интонациями, характером... Я читала потом хвалебные официальные рецензии - о новом слове, новой интерпретации, вот якобы это такой Чацкий-Мышкин... Да, Чацкий не от мира сего тоже, и он по-своему зануда,во многом он неловок, но он не такой, каким его представили Женовач-Подгородинский! Не может быть Чацкий не бойцом, он вначале дожен быть весел, пылок, порывист! Может быть, Женовач прав:  приезд Чацкого в дом Фамусова -  неудавшаяся попытка вернуться,спрятаться в детство, но почему Чацкий сломлен как-то изначально? Зануден как-то отталкивающе? Может, я не права, но дети-то со второго действия уходили... Нравился им только Скалозуб (этот же актер играет Скотинина, и эти амплуа друг другу не противоречат)
Я осталась и все-таки получила удовольствие: во 2-м действии на сцену вышла старая гвардия Малого - одной фразы в эпизодической роли было достаточно, чтобы зал начинал аплодировать... И ещё - я с наслаждением купалась в тексте: его не только не сократили (исключая рассказ о женитьбе Репетилова), но и дополнили строками из других редакций!
Как настоящий "классный профи" играл Ю.Соломин! Софью, правда, я не приняла совершенно: она не могла так искусно и хладнокровно притворяться во время первого разговора с Чацким. Молчалин - никакой, бесцветный и ничтожный, даже не умный и не коварный!
Новаторскими считаются декорации: плоские куски фанеры белого, желтого и голубого цвета, куски, которые ездят по сцене, изображая смену комнат... Декорации - плоские и герои кажутся такими же картонными, плоскими, заучившими текст и громко (на 2-м ярусе слышно) декламирующими его, не вникая совершенно в содержание.... "Натуральная" печка не спасает... Какой там образ Дома, домашнего тепла, эта идея кажется навязанной комедии. Правда, она есть и на Покровке...
В обоих театрах был аншлаг, обе постановки очень добротные, но образ Федора Иоановича и образ Чацкого не могут быть тождественны! По определению!

 Как бы странно ни звучало название поста, но Император Николай I, как рассказал Д.Орехов в книге "Остров". Подлинная история" , имел общение со старцем Филофеем - святым, из жития которого было взято больше всего материала для создания образа отца Анатолия  фильма "Остров".  
Однако сегодня (в день памяти святителя Филарета) позволю предложить вашему вниманию не историю взаимоотношений императора с Филофеем, а несколько фрагментов книги Д.Орехова , в которых описывается другой святой - современник прототипа отца Анатолия (и вероятный прототип лунгинского игумена), с которым общался Император - святитель Филарет Амфитеатров (+1857), настоятель Киево-Печерской  Лавры, митрополит Киевский и Галицкий. Рассказывая о Святителе Филарете, автор использует воспоминания Н.С.Лескова и другие источники.
 И со страниц книги улыбаются нам, как живые, митрополит и Император... 
Вот некоторые отрывки из книги Д.Орехова: 

"Скромность киевского владыки тоже была необыкновенна. Однажды генерал-губернатор Бибиков, вернувшись из Петербурга, посетил митрополита Филарета и, рассказывая ему новости, привел слова императора Николая Павловича о церковном управлении. Слова были такие: “О церковном управлении много беспокоиться нечего: пока живы Филарет мудрый да Филарет благочестивый, все будет хорошо”. 

Услыхав это, как пишет Лесков, “митрополит смутился и поник на грудь головой, но через секунду оправился, поднял лицо и радостно проговорил: 

– Дай Бог здоровья государю, что он так ценит заслуги митрополита Московского! 

– И ваши, ваше высокопреосвященство, – поправил Бибиков. 

Филарет наморщил брови. 

– Ну, какие мои заслуги?.. Ну что… тут… государю наговорили… Все мудрый Филарет Московский, а я… что – пустое. 

– Извините, владыка: это не вам принадлежит ваша оценка! 

Но митрополит замахал своею слабою ручкою. 

– Нет… нет, уж позвольте… какая оценка: все принадлежит мудрости митрополита Московского. И это кончено, и я униженно прошу ваше высокопревосходительство мне больше не говорить об этом”. 

Лесков сообщает, что при этом митрополит “так весь покраснел и до того сконфузился, что всем стало жалко „милого старика“ за потрясение, произведенное в нем неосторожным прикосновением к его деликатности”. 
* * *

Царь Николай I в самом деле очень ценил митрополита Филарета, и в 1839 году пожаловал его императорским орденом Святого Апостола Андрея Первозванного. ( Read more... )

 Кто-то сказал однажды, глядя на чернильницу, стоявшую на письменном столе в кабинете поэта: «Удивительно, чего-чего только не выходит из этой чернильницы! А что-то выйдет из нее на этот раз?.. Да, поистине удивительно!»


– Именно! Это просто непостижимо! Я сама всегда это говорила! – обратилась чернильница к гусиному перу и другим предметам на столе, которые могли ее слышать. – Замечательно, чего только не выходит из меня! Просто невероятно даже! Я и сама, право, не знаю, что выйдет, когда человек опять начнет черпать из меня! Одной моей капли достаточно, чтобы исписать полстраницы, и чего-чего только не уместится на ней! Да, я нечто замечательное! Из меня выходят всевозможные поэтические творения! Все эти живые люди, которых узнают читатели, эти искренние чувства, юмор, дивные описания природы! Я и сама не возьму в толк – я ведь совсем не знаю природы, – как все это вмещается во мне? Однако же это так! Из меня вышли и выходят все эти воздушные, грациозные девичьи образы, отважные рыцари на фыркающих конях и кто там еще? Уверяю вас, все это получается совершенно бессознательно!

– Правильно! – сказало гусиное перо. – Если бы вы отнеслись к делу сознательно, вы бы поняли, что вы только сосуд с жидкостью. Вы смачиваете меня, чтобы я могло высказать и выложить на бумагу то, что ношу в себе! Пишет перо! В этом не сомневается ни единый человек, а полагаю, что большинство людей понимают в поэзии не меньше старой чернильницы!

– Вы слишком неопытны! – возразила чернильница. – Сколько вы служите? И недели-то нет, а уж почти совсем износились. Так вы воображаете, что это вы творите? Вы только слуга, и много вас у меня перебывало – и гусиных и английских стальных! Да, я отлично знакома и с гусиными перьями и со стальными! И много вас еще перебывает у меня в услужении, пока человек будет продолжать записывать то, что почерпнет из меня!

– Чернильная бочка! – сказало перо.

Поздно вечером вернулся домой поэт; он пришел с концерта скрипача-виртуоза и весь был еще под впечатлением его бесподобной игры. В скрипке, казалось, был неисчерпаемый источник звуков: то как будто катились, звеня, словно жемчужины, капли воды, то щебетали птички, то ревела буря в сосновом бору. Поэту чудилось, что он слышит плач собственного сердца, выливавшийся в мелодии, похожей на гармоничный женский голос. Звучали, казалось, не только струны скрипки, но и все ее составные части. Удивительно, необычайно! Трудна была задача скрипача, и все же искусство его выглядело игрою, смычок словно сам порхал по струнам; всякий, казалось, мог сделать то же самое. Скрипка пела сама, смычок играл сам, вся суть как будто была в них, о мастере же, управлявшем ими, вложившем в них жизнь и душу, попросту забывали. Забывали все, но не забыл о нем поэт и написал вот что:

«Как безрассудно было бы со стороны смычка и скрипки кичиться своим искусством. А как часто делаем это мы, люди – поэты, художники, ученые, изобретатели, полководцы! Мы кичимся, а ведь все мы – только инструменты в руках Cjздателя. Ему одному честь и хвала! А нам гордиться нечем!»

Так вот что написал поэт и озаглавил свою притчу «Мастер и инструменты».

– Что, дождались, сударыня? – сказало перо чернильнице, когда они остались одни. – Слышали, как он прочел вслух то, что я написало?

– То есть то, что вы извлекли из меня! – сказала чернильница. – Вы вполне заслужили этот щелчок своею спесью! И вы даже не понимаете, что над вами посмеялись! Я дала вам этот щелчок из собственного нутра. Уж позвольте мне узнать свою собственную сатиру!

– Чернильная душа! – сказало перо.

– Гусь лапчатый! – ответила чернильница.

И каждый решил, что ответил хорошо, а сознавать это приятно; с таким сознанием можно спать спокойно, они и заснули. Но поэт не спал; мысли волновались в нем, как звуки скрипки, катились жемчужинами, шумели, как буря в лесу, и он слышал в них голос собственного сердца, ощущал дыхание Великого мастера...

Ему одному честь и хвала!

Пишет kassidi :

Мне написала знакомая сестра-монахиня из США.

У внука ее знакомого, мальчика 4 лет, терминальная стадия рака. Мальчик, весьма возможно, не доживет до нового года. И у него есть большое желание - чтобы на Рождество ему пришли открытки от разных людей со всего мира. Если это возможно, пошлите ребенку открытку к Рождеству.

Перепосты разрешаются.

Адрес ребенка (публикуется с разрешения семьи):
Jacob Hadcock
127 North Street
Mexico, NY 13114
USA

Ведь это действительно просто, правда?

— Как все–таки хорошо, что мы друг у друга есть! —
Медвежонок кивнул.
— Ты только представь себе: меня нет, ты сидишь
один и поговорить не с кем.
— А ты где?
— А меня нет.
— Так не бывает, — сказал Медвежонок.
— Я тоже так думаю, — сказал Ежик. — Но вдруг вот — меня
совсем нет. Ты один.Ну что ты будешь делать?
— Пойду к тебе.
— Вот глупый!Меня же нет?
— Тогда ты сидишь на реке и смотришь на месяц.
— И на реке нет.
— Тогда ты пошел куда–нибудь и еще не вернулся.
Я побегу, обшарю весь лес и тебя найду!
— Нет, — сказал Ежик. — Меня ни капельки нет. Понимаешь?
— Что ты ко мне пристал? — рассердился Медвежонок. —
Если тебя нет, то и меня нет. Понял?"

viaihtisss

Вот начало замечательной книги :

"Предмет этой небольшой книжки - любовь, то движение сердца, которое превращает жизнь из скучной прозы в пленительный роман, в поэму, а иногда и трагедию.

Любовь в алхимии счастья есть тот философский камень, прикосновение которого к самым презренным вещам дает им цену золота. Как жизненный эликсир, любовь возвращает омертвевшему отношению нашему к вещам огонь молодости. Это не просто очаровательное состояние жизни - это сама жизнь в ее творческом порыве, в благоухании ее расцвета. Но я решительно против предрассудка, будто любовь исчерпывается любовной страстью, будто вне плотской влюбленности нет блаженства. Я делаю попытку разъяснить, что страсть любви, как всякая страсть, есть болезнь, процесс естественный, но от которого следует беречься и с которым нужно бороться, раз он охватил вас(выделено мной). Я глубоко убежден, что супружеская любовь со всеми ее радостями не только не нуждается в плотской страсти, но искажается ею и обезображивается. Во имя самого чистого счастья, какое дает влюбленность, необходимо охранять ее от животного безумия, и я думаю, нравственная культура дает достаточно сил для предупреждения или для встречи этого недуга. Я отмечаю традиционную ложь, которою и в литературе, и в общественном мнении омрачен вопрос о любви..."
Дальше можно прочитать здесь http://az.lib.ru/editors/m/menxshikow_m_o/text_0110.shtml... Букв, конечно, много и читать книгу поэтому лучше не с экрана, но издавалась она 15 лет назад...

Когда несколько лет назад в огне погибло множество детей, на мой вопрос, что же это такое, прозвучал ответ, который время от времени - и это ужасно! - приходится вспоминать:"Мы не любим своих детей, и они уходят от нас туда, где их любят".

Нечистый знает, КОГДА нанести удар: в момент прославления тысячи новомучеников погибла лодка "Курск", теперь, в день памяти Святейшего Патриарха Алексия II и очередную годовщину начала контрнаступления под Москвой, - катастрофа в Перми...

И когда же мы опомнимся?! Перестанем все силы отдавать удовлетворению собственного мелкого личного самолюбия?!
Ну хоть немножечко ( уже не говорю "весь живот свой") послужим Богу и ближнему?!

тоже - viazamglavred